Gilbert Vicario
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Biography
[edit] Gilbert Vicario is Assistant Curator of Latin American Art at the Museum of Fine Arts, Houston. He recently curated the official United States presentation at the 2006 International Biennale of Cairo with the artist Daniel Joseph Martinez. His recent exhibitions at the MFAH include Indelible Images (trafficking between life and death) featuring the work of Teresa Margolles, Daniel Joseph Martinez, Oscar Muñoz, Felix Gonzales-Torres, and Regina Silveira and Alfredo Jaar: The Eyes of Gutete Emerita. Prior to joining the MFAH he was assistant curator at the Institute of Contemporary Art, Boston. Past exhibitions include Made in Mexico, Nikki S. Lee, Chen Zhen: Inner Body Landscapes, and Diller + Scofidio in Boston.Biographie
[edit] Gilbert Vicario est curator adjoint pour l’art latino-américain au Museum of Fine Arts, Houston. Il a récemment été commissaire de la présentation officielle de statts-Unis à la Biennale Internationale du Caire (Egypte) en 2006 avec l’artiste Daniel Joseph Martinez. Parmi ses expositions récentes au MFAH : Indelible Images (trafficking between life and death) avec des oeuvres de Teresa Margolles, Daniel Joseph Martinez, Oscar Muñoz, Felix Gonzales-Torres, et Regina Silveira ; et Alfredo Jaar: The Eyes of Gutete Emerita avant de rejoinder l’équipe de MFAH il a été assistant curator à l’Institute of Contemporary Art, Boston. Il y a organise les expositions Made in Mexico, Nikki S. Lee, Chen Zhen: Inner Body Landscapes, et Diller + Scofidio.Les images de la décennie
[edit] demolishion 2001
melting glaciers 2003 
oil in angola 2002 
prosthetics and war 2005 
spirituality 2000 
Choice Theory
[edit] Erik Beltran’s work privileges a reassesment of the purpose and use-value of text as a subject of visuality. Within the current presence of word and image-based work, Mr. Beltran’s work functions as an scientific gauge onto the landscape of knowledge as it is informed by language as a bridge between thought and action. His proposal uses this textual framework for the investigation of decision-making as a precursor to our will-to-power and the possibility of it’s corruption. Mr. Beltran’s dilemma presents itself as a phsyical space dominated by colorful banners, printed materials each containing dilemas, riddles, and unsolved questions from mathemathics, politics, nature, morals and logic. As the artist has stated “this place will be a huge collection of printed advertisement (posters, leaflets, banners, signs, flags, edicts, sandwich street signs, etc) in which no answer will be given. There will be several typesets and languages.” The viewer is then left to physically-negociate the proscribed space while encountering a barrage of information-types and styles. The materials used, both in terms of printing techniques, different types of banners, graphic designs, and typographies, all have a conceptual and phenomenological significance that presuppose a knowledge of their origin, but may work subconsciously on the intended audience. In some cases, a particular typographic style may have more historical or graphic weight whereas it may have the potential to make the actual message insignificant. Other messages or information bites may be incomprehensible because they will be written in a foreign language therefore making the typography the medium and the message. By constructing a visually-agglutinative field of agitprop signifiers and tropes, Beltran begins by mining the historically-political realm of communication theory. During World War I and II communication research was primarily concerned with the influence and dissemination of propaganda and the fundamental question of how this could be utilized to create behavioral changes. Walter Lippman, who was one of the most prominent propaganda theorists of the 20th century, was able to bring attention to the fact that the public is able to be influenced by the media. In Beltran’s work, the issue of behavior is brought to the fore not by presenting information but rather unsolved questions to illicit a state of uncertainty. This state of uncertainty therefore is the perfect trope for definining an historical moment that is still in the process of becoming. The idea of attempting to define a decade that is almost three quarters of the way finished is reasonable but ultimately a foolish and unattainable goal. Therefore I am forced to negociate a microcosm of philosophical signposts, from Derrida to Baudrillard to Deleuze to Virilio and straight back to Nietzche in order to try to understand how this could possibly be articulated. Perhaps I should stop looking to philosophers and begin to understand science? To begin to construct an image of the new millenium is impossible given the uncertaintly of its unfolding and therefore impossible to determine. One starts with information, asks questions, looks for meaning, and hopefully finds answers. At this point, all we are left with are questions.Gilbert Vicario (...)La théorie du choix
[edit] Le travail d’Erik Beltran privilégie une réévaluation de l’objectif et de l’utilisation/valeur du texte comme sujet de visualité.Dans le travail actuel basé sur l’image et la présence des mots, l’œuvre de M. Beltran fonctionne comme une jauge scientifique sur le paysage de la connaissance influencée par le langage, comme un pont entre pensée et action.Sa proposition utilise cette structure textuelle pour l’examen de la prise de décision comme une annonce de notre désir de pouvoir et de la possibilité de sa corruption. Le dilemme de M. Beltran se présente comme un espace physique dominé par des étendards colorés, des tissus imprimés, contenant chacun des dilemmes, des devinettes et des questions mathématiques, politiques, naturelles, morales et logiques sans réponse.Comme l’a déclaré l’artiste, « ce lieu sera un immense recueil de publicités imprimées (affiches, tracts, étendards, panneaux, drapeaux, décrets, hommes-sandwichs, etc.) dans lesquelles aucune réponse ne sera donnée.Il y aura plusieurs compositions et langues. »Le spectateur est alors laissé seul pour négocier physiquement l’espace proscrit tout en se retrouvant face à un barrage d’informations de toutes formes et de tous styles.Les matériaux utilisés, à la fois en terme de techniques d’impression, de différents types de panneau, de dessins et de typographies, ont tous une signification conceptuelle et phénoménologique qui présuppose la connaissance de leur origine, mais qui peut fonctionner de manière inconsciente sur le public visé.Dans certains cas, un style typographique particulier peut avoir plus de poids historique ou graphique, tout en ayant le potentiel de rendre le vrai message insignifiant.D’autres morceaux d’information ou de messages peuvent être incompréhensibles parce qu’ils sont écrits dans une langue étrangère et font ainsi de la typographie à la fois le véhicule et le message.En construisant un champ visuellement agglutinant de signifiants et de tropes agit-prop, Beltran commence par exploiter le royaume historico politique de la théorie de la communication.Au cours de la Première et de la Seconde Guerre Mondiale la recherche en communication s’intéressait surtout à l’influence et à la dissémination de la propagande et à la question fondamentale de comment celle-ci pourrait être utilisée pour provoquer des changements dans les comportements.Walter Lippman, qui a été l’un des plus éminents théoriciens de la propagande du 20ème siècle, a réussi à attirer notre attention sur le fait qu’il est possible d’influencer le public grâce aux médias.Dans le travail de Beltran, la question du comportement est mise en évidence non pas par la présentation d’informations mais plutôt par des questions sans réponse afin de provoquer un état d’incertitude.Cette incertitude est par conséquent le trope parfait pour définir un moment de l’histoire encore en devenir.L’idée d’essayer de définir une décennie presque écoulée aux trois quarts est raisonnable, mais il s’agit en fin de compte d’un but ridicule et inaccessible.Je suis donc forcé de franchir un microcosme de poteaux indicateurs philosophiques, de Derrida à Baudrillard en passant par Deleuze, Virilio, et Nietzsche, pour tenter de comprendre comment cette idée pourrait bien être articulée.Peut-être devrais-je cesser de m’intéresser aux philosophes pour essayer de comprendre les sciences ?Il est impossible de commencer à construire une image du nouveau millénaire, et par conséquent impossible de le déterminer, étant donné l’incertitude de son déroulement.On commence par des informations, on pose des questions, on cherche un sens, et avec un peu de chance on trouve des réponses.À l’heure actuelle, il ne nous reste que des questions. Gilbert Vicario(...)
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